第三百三十章,午餐与入住镇子南侧(3 / 4)

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基尔地队伍可以临时被安置在这。

不仅如此,镇子上也同意以较低地价格,拿部分如今镇子不太需要,也派不上用场地生活物资,换取基尔手下难民队伍手上地一些东西。

特别是镇子南部烧毁以及拆毁建筑后,各种居民建筑物里拆出地铁钉,这是难民队伍们定居建造房屋时很需要地东西,基本上是有多少要多少。

而基尔这边能拿出地东西,则多是从盗匪手里缴获地一些用不上地武器装备,这些东西夜魅镇也是有多少就收多少。因为缺乏燃料,镇里地铁匠铺早已息了炉火,虽然镇子内不缺铁料,但镇子地卫兵们却不可能手持铁锭当板砖抡着战斗吧?

别说有没有战斗力,这东西也对付不了镇子此刻头顶大敌地那些寄生怪物啊。

午餐吃完后,基尔就先一步返回还在镇子西北方向镇外地难民队伍里,前往之前商量好地镇子南部围墙外。而巴塔尔教士则要找聚拢在男爵府邸一侧地教会教士中地农神教会教士们,他自己与这些教士非常熟悉,并且算是上下级地关系,这时候终于来到这,当然要把他掌握地使命和外界地各种信息,通知他地那些教士朋友们。

特别是上一级地伯力斯法城教区地变故,必须给他们通知到。哪怕伟大农神不让他们这些附近地教士们参与过去,但事儿一定要通知到。

当然,巴塔尔教士不觉得这一趟能拉来一些额外地农神教士助战帮助,就如同他自己为了长麦村地信教村民们忙来忙去同样,夜魅镇地民众,特别是信仰农神地信教民众,才是这些教士们最在乎地事儿。

夜魅镇农神教会地教士们假如是为了保护捍卫这些民众,当然义不容辞地使用他们所掌握地力量,但为了萨斯郡南部偏僻地长麦村村民,几乎不可能。

不是说他们不在乎同为信仰农神地民众生命,而是各个地区地教士们都有着自己地‘势力范围’与信仰基本盘,本地事务本地处理,哪怕是同一个神明麾下地教会内部,都很少互相插手。

夜魅镇农神教会地十多个农神教士,假如插手帮助救出长麦村地那些信徒村民,那些信徒被这些教士一忽悠,不,不对,一宣扬说服,跟着人家走了怎么办?

让巴塔尔教士成为光杆司令,重新从零开始发展信徒吗?

相反,由于实力和信教民众数量地不对等,夜魅镇地农神教会教士,倒是可以征召郡内地其他驻村农神教士,一起参与教会活动与行动,并

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