第637章 符者,天地之真信!归元阵!(4K)(3 / 5)

源于上古时期人们对于来自大自然的神秘力量的崇拜,在篆书的基础上,使用文字、星象等符号,并将它书写在一些特殊的材料上。

传说,这符是来自于天上的云气自然结成,神仙临摹后,又将它传到人间,然后人类又用朱砂写在黄纸上。

也被称为是“云篆天书”,名为“天书”,那么“箓”又是什么呢?

道教的“箓”,又叫法箓、经箓、秘箓、宝箓等,主要分两大类,一为纪奉道者之名册,记载受箓道士的姓名、道号、师承和所授之道阶;二为记录诸天曹佐吏之名讳与职能等。

相较于符来说,“箓”更像是一种类凭证。由于“符”、“箓”在功能上有许多相通之处,故统称“符箓”。

道教的众多门派里,有三个比较特殊,它们是由道教三大世家所创,被称为三山符箓道派。这三山自然就是上清茅山派、龙虎山天师府和阁皂山灵宝派了。

眼前的赵坤和就是出自阁皂山灵宝派,

灵宝派提倡修道者不仅仅只求个人成仙,还要借此帮助别人行善得道,普度众生。

灵宝派重视劝善度人,比之侧重个人修炼的上清派拥有更多的信徒,也是区别于其他道派的重要特点。

所以,郑子布也没有想到,就连灵宝派也动了对那通天箓的心思。

哗啦!

此时,顿时空气之中的水分开始极速冻结,正是灵宝派的太玄咒。

“哼,你们这群自称正道的家伙,不过如此!”

苑金贵不屑一笑。

他可不怕眼前的小道士,不过,这符箓还真是有点门道。

“老爹,这个牛鼻子有点厉害啊!”

苑陶小声说道。

他还是有点怕的。

毕竟,这群道士的人数有点多啊。

“这太玄咒的威力倒是不俗!”

郑子布嘟囔了一句。

受他们上清派的影响,灵宝派在存神、诵经、修功德以及轻丹鼎、贬房中等方面与上清派相似,但在注重符箓科仪方面则近于正一道,可以说灵宝派特别重视斋醮科仪。

灵宝派弟子主要修习的《敷灵宝斋戒威仪诸经要诀》也有写过:“夫学真仙白日飞升之道,皆以斋戒为立德之本矣”,认为“斋直是求道之本”,其斋戒礼拜仪式在道教各派中最为完备。

“哼!离字·赤练!”

那算命先生打扮的全性弟子也是冷笑起来。

他们可不怕什么灵宝派。

毕竟,他们全性的人可很多啊。

就连那些大门派想找他们全性众人的麻

-->>(本章未完,请点击下一页继续阅读)